【中玻網(wǎng)】“藝術(shù)玻璃”與“玻璃藝術(shù)”，到底是不是一個(gè)概念呢？國(guó)內(nèi)外的解釋不盡相同，究竟什么是玻璃藝術(shù)，什么是藝術(shù)玻璃呢？
　　
　　據(jù)國(guó)內(nèi)一些相關(guān)資料，給“藝術(shù)玻璃”和“玻璃藝術(shù)”下的定義如下：
　　
　　“玻璃藝術(shù)”，是這樣定義的：以富有創(chuàng)造性的方式方法——“藝術(shù)”為主體，“玻璃”為載體的玻璃造型藝術(shù)，玻璃視覺(jué)藝術(shù)，均可稱(chēng)為“玻璃藝術(shù)”。玻璃藝術(shù)是精力，是無(wú)形的。還有資料認(rèn)為，玻璃藝術(shù)作品具有較好性，純手工性，出自藝術(shù)家之手的。
　　
　　而“藝術(shù)玻璃”，則是以“玻璃”為主體，“藝術(shù)”為內(nèi)涵，利用各種加工技法與玻璃結(jié)合后，制作出來(lái)的，形狀獨(dú)特而美觀的玻璃產(chǎn)品或玻璃作品，均可稱(chēng)為“藝術(shù)玻璃”。藝術(shù)玻璃是物質(zhì)，是有形的。藝術(shù)玻璃作品，是可以作為商品而進(jìn)行機(jī)器化批量生產(chǎn)的，可被無(wú)限復(fù)制的。藝術(shù)玻璃從廣義上講用藝術(shù)的手法在玻璃材質(zhì)上加工，現(xiàn)在“藝術(shù)玻璃”一詞在行業(yè)和社會(huì)上被廣泛應(yīng)用在建材裝飾，玻璃裝飾品，水晶飾物上。藝術(shù)手法表現(xiàn)為：激光雕刻，鑄造，吹制，瀝線(xiàn)，彩色聚晶、乳玉、凹蒙、物理暴冰、磨沙乳化、熱熔，貼片等。
　　
　　但是根據(jù)國(guó)外很多相關(guān)資料，單從字面上顯示，并沒(méi)有對(duì)“玻璃藝術(shù)”和“藝術(shù)玻璃”作分別定義，而是把二者大體上都?xì)w為玻璃藝術(shù)范疇：
　　
　　玻璃藝術(shù)和玻璃雕塑品，是用玻璃作為一種藝術(shù)形式,塑造成雕塑或二維藝術(shù)品。具體措施包括:彩色玻璃,玻璃拉絲,玻璃鑄造、玻璃熱熔、特別是玻璃吹制。作為一種裝飾和功能的載體,玻璃藝術(shù)被廣泛地發(fā)展和流傳,玻璃藝術(shù)從埃及起源到腓尼基人發(fā)明玻璃吹制法、之后它以彩色玻璃窗的形式被普遍用在歐洲大教堂里，并作為教堂標(biāo)志性的裝飾一直被沿用至今，達(dá)到了玻璃藝術(shù)與藝術(shù)玻璃的無(wú)缺結(jié)合的較好次高峰時(shí)期。
　　
　　20世紀(jì)60年代初之前，“玻璃藝術(shù)”指以玻璃為原料制作的裝飾用品。像當(dāng)時(shí)較好有名的瑞典KostaBoda公司，荷蘭高等Leerdam水晶公司，日本的Hoya水晶公司，法國(guó)的Gallé公司和美國(guó)的Steuben公司等，都在采用工人在工廠里分成每組4人或4人以上的人工玻璃吹制法。在經(jīng)過(guò)了19世紀(jì)初藝術(shù)玻璃運(yùn)動(dòng)后,在玻璃生產(chǎn)中機(jī)械吹瓶技術(shù)完全取代了工廠人工吹制技術(shù)。
　　
　　藝術(shù)玻璃以它獨(dú)有的晶瑩剔透、高雅清新，以及藝術(shù)性和實(shí)用性的無(wú)缺結(jié)合于一體等特點(diǎn)，越來(lái)越受到人們對(duì)它的喜愛(ài)。玻璃無(wú)論是用來(lái)制作實(shí)用器物，還是做裝飾品，無(wú)論是西方還是東方，都有其自身發(fā)展的過(guò)程，有其自身的價(jià)值，在很多地方，玻璃制品自始至終就是財(cái)富和權(quán)利的象征�，F(xiàn)代工藝加工出來(lái)的藝術(shù)玻璃，為人們的生活環(huán)境創(chuàng)造了色澤斑斕的裝飾效果，已經(jīng)成為高等、時(shí)尚的裝飾材料，在全國(guó)各地得到了廣泛性普及。
　　
　　玻璃藝術(shù)設(shè)計(jì)，以從未有過(guò)的高層度和廣度滲透到人們的生活中。在造型上同時(shí)運(yùn)用不同種類(lèi)的玻璃及制作工藝的手法，成為藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的獨(dú)特媒介。
　　
　　綜上所述，“玻璃藝術(shù)”和“藝術(shù)玻璃”之間，既有區(qū)別又有聯(lián)系，在制作過(guò)程和生產(chǎn)方式中既有延續(xù)性，發(fā)展性，又有在各自領(lǐng)域中不可替代的重要位置。在玻璃藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程中，兩者缺一不可，而又永遠(yuǎn)不可相互混淆。